| 丑陋比丘 | （人名）铃声比丘其形甚丑陋，称为丑陋比丘。【参见: 呗比丘】 |
| 专修 | （术语）专修一行也。教行信证六本曰：“专修者，唯称念佛名，离自力之心。” |
| 专心 | （术语）谓心专一不杂余念也。教行信证二曰：“云专心者，即一心，形无二心也。” |
| 专念 | （经名）专注念于一境也。无量寿经下曰：“一向专念无量寿佛。” |
| 专想 | （术语）专观一境而心不散也。观无量寿经曰：“专想不移。” |
| 专杂 | （术语）专念与杂修也。【参见: 杂修】 |
| 专精 | （术语）心专一而精进于道也。无量寿经下曰：“专精行道。” |
| 专行 | （术语）舍余法而专行一法也。教行信证六本曰：“专行者，专修一善，故曰专行。” |
| 且喜 | （杂语）禅录多有“且喜没交涉。”之语。没交涉者，言与所义不相干，否定前人之语之谓也。且喜者，种电钞一干以为“一往随顺许之辞。”一往随喜前人之语而后否定之也。 |
| 世 | （术语）梵语曰路迦Loka，世俗也。可破毁者，堕于生灭者，覆真理者。义林章二末曰：“世谓隐覆可毁坏义。”又曰：“性堕起尽，名之为世。”唯识述记一本曰：“可毁坏故，有对治故。隐真理故，名之为世。”又，时之异名。迁流之义。楞严经曰：“世为迁流。（中略）过去未来现在为世。”十地义记一本曰：“世名为时。” |
| 世世生生 | （术语）言六道轮回经多世多生也。心地观经三曰：“有情轮回生六道，犹如车轮无始终。或为父母为男女，世世生生互有恩。” |
| 世主 | （天名）世主天也。维摩经方便品曰：“释梵世主所敬。”【参见: 世主天】 |
| 世主天 | （天名）或作四王天，或作梵天，或作大自在天，通为世主。净影维摩经疏曰：“世主护世四王。”玄应音义二十二曰：“世主天是梵天之异名也。”唯识述记六末曰：“世主，即是大自在天。为世间主。” |
| 世亲 | （人名）梵名婆薮槃豆，译为天亲。新译伐苏畔度，译为世亲。佛灭后九百年于印度阿逾陀国出世，造俱舍论唯识等大小论千部。西域记五曰：“伐苏畔度菩萨，唐言世亲，旧曰婆薮槃豆，译曰天亲，讹误也。”【参见: 天亲】。梵Vasubandhu。##【图像: 0068.JPG 删减】 |
| 世亲传 | （书名）婆薮槃豆法师传之异名。 |
