| 不法 | （术语）背佛法为非道之行也。 |
| 不活畏 | （术语）五怖畏之一。初学之菩萨，为布施，不能施自己之全所有物，畏尔后自己不能生活也。 |
| 不淫戒 | （术语）在家之八戒及诸出家之中皆有之，离一切之淫事也。在在家五戒中为不邪淫戒，仅禁邪淫而已。 |
| 不生 | （术语）阿罗汉译言不生。以毕竟不生于三界五趣中故也。又涅槃之涅，亦言不生，众法常住而无始生也。又梵云阿耨波陀，译言不生。真言之阿字，不生，以诸法之本初不生故也。又不生为如来之异名，以如来常住不生不灭故也。凡诸法观为不生者，佛道之枢键也。智度论三曰：“阿名不，罗汉名生，后世中更生是名阿罗汉。”涅槃经曰：“涅言不生，槃言不灭，不生不灭名大涅槃。”智度论四十八曰：“菩萨若一切语法中闻阿字，即时随义。所谓一切法从初来不生相，阿提（A^di）秦言初，阿耨波陀秦言不生。”楞伽经四曰：“不生即如来异名。” |
| 不生不灭 | （术语）对生灭之语，常住之异名也。小乘独就涅槃之理而观不生不灭，大乘于有为之事相上论不生不灭之义。维摩经不二门品曰：“法本不生，今则无灭。”涅槃经曰：“涅言不生，槃言不灭，不生不灭名大涅槃。”般若波罗蜜经曰：“不生不灭，不垢不净。”中论曰：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论。我稽首礼佛，诸说中第一。”按不生亦不灭四句偈文，所以发明真空无相第一妙谛。凡佛经均不外此意。 |
| 不生不生不可说 | （术语）涅槃经所说四不可说之一。理者本不生也，事者以理之故，事亦不生也，是名不生不生。此理玄妙，故曰不可说。天台以之为圆教诠之理。 |
| 不生断 | （术语）三断之一。烦恼尽时，三途恶道之苦果永不生，不生即断灭也。此谓之不生断。 |
| 不男 | （术语）男根不具之人也。【参见: 五种不男】 |
| 不疑杀 | （术语）三净肉之一。谓此肉为不疑其为我而杀之净肉也。 |
| 不盗戒 | （术语）与不偷盗戒同。 |
| 不相应心 | （术语）根本无明动静心之体，而生业转现之三细相，此位之惑心微细，而心王心所不相应，谓之不相应心。见起信论。 |
| 不相应行 | （术语）【参见: 心不相应法】 |
| 不真宗 | （术语）大衍法师所立四宗之第三。【参见: 宗】 |
| 不知足者 | （杂语）欲念强而不知足者也。遗教经曰：“不知足者虽富而贫。” |
| 不空 | （人名）三藏法师之名。梵名阿目佉跋折罗AmoghaΛajra，此言不空金刚，略云不空。北天竺之婆罗门族，幼失父，随叔父来住东海，年十五，师事金刚智三藏，遂受五部之灌顶。及开元二十年，金刚智示寂，奉遗旨往五天并师子国，广求密藏，天宝五年还京，入内立坛，为帝灌顶。后祈雨止风有验，赐号曰智藏。天宝八年许还国，至南海郡，有敕再留。十五年，有诏还京，使住大兴善寺。自天宝至大历六年译出密部之经轨，凡七十七部，一百二十余卷，密教之盛，此时为最。代宗永泰元年特进试授鸿胪卿，加号大广智三藏。大历九年示疾，敕使劳问，加开府仪同三司，封肃国公，食邑三千户。六月十五日寂，寿七十，赠司空，谥大辩正广智三藏。详见宋僧传一，不空传。 |
