| [口*歇]里 | （异类）夜叉名。又作诃利。译曰狮子。孔雀王咒经上曰：“诃利，梁云狮子。”大孔雀王咒经曰：“[口*歇]里。” |
| [口*歇]里鸡舍 | （异类）夜叉名。又作诃利枳舍。译曰狮子发。孔雀王咒经上曰：“诃利枳舍，梁云狮子发。”大孔雀王咒经曰：“[口*歇]里鸡舍。”Harikesa。 |
| [口*童]酒糟汉 | （杂语）只[口*食]人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰：“黄檗示众云：汝等诸人尽是[口*童]酒糟汉。”同评唱曰：“唐时爱骂人作[口*童]酒糟汉。” |
| [口*缚] | （术语）[876C]Va，又作婆，和，[口*和]。悉昙五十字门之一。体文遍口声之第四。金刚顶经曰：“[口*缚]字门，一切法语言道断故。”文殊问经曰：“称[口*缚]字时是最上乘声。”智度论曰：“若闻和字即知一切诸法离诸言相，和波他，秦言语言。”此自Va%kpatha（语言道），及Varaya%na（最上乘）释之也。又在五大中为水大之种子。大日经疏一曰：“[口*缚]字门为水。”【又】（术语）[87CE]Vah!，是缘觉之真言也。[87CE]为言语道断之义，辟支佛智慧深利，视一切之集法，皆是灭法，故名为证寂然界。住此三昧时，观诸法，涅槃之相，无可宣说，故名为极灭语言三昧。以此因缘不乐诸法，欲满众生之愿，故但以神力加此一字为真言也。见大日经义释七。 |
| [口*缚][言*我]羯啰拏 | （杂名）【参见: 皤施迦罗拏】 |
| [口*缚]卢枳谛 | （杂语）Avalokita，译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰：“[口*缚]卢枳谛者此云所观，即一切佛所观实相也。” |
| [口*缚]噜拏 | （天名）Varun!a，水天之梵名。司西方。大日经疏五曰：“南方焰摩罗，西方[口*缚]噜拏。” |
| [口*缚]曰罗 | （物名）【参见: 缚曰罗】 |
| [口*缚]泥 | （杂语）【参见: 婆那】 |
| [口*缚]舍 | （杂语）四种坛法之一。敬爱法之梵名。【参见: 皤施迦罗拏】 |
| [口*缚]驲啰阿避庚 | （经名）大日经疏八注曰：“[口*缚]驲罗阿避庚经，译云金刚起经也。”梵Vajra-abhyudaya。 |
| [口*缚]驲罗 | （物名）【参见: 缚曰罗】 |
| [囗@力] | （杂语）物机出力之声。碧严十则著语曰：“[囗@力]”字汇曰：“[囗@力]，胡卧切，进船声。”种电钞曰：“玉篇牵船声，今就骑虎，出力伎势也。” |
| [女*亥] | （杂名）数目。梵语那由他。译曰[女*亥]。玄赞八曰：“风俗通：十千曰万，十万曰亿，十亿曰兆，十兆曰京，十京曰[女*亥]。（中略）那由他，[女*亥]也。”梵Nayuta，一为十兆，又为百万即兆（名义大集二四九）Ayuta阿庾多，译为垓。与百京相当。 |
| [女*亥]劫 | （杂名）[女*亥]者数名。劫者梵语Kalpa，时名。风俗通曰：“十亿曰兆，十兆曰京，十京曰[女*亥]。”见[女*亥]条。 |
