| 上品下生 | （术语）九品净土之第三。 |
| 上品中生 | （术语）九品净土之第二。 |
| 上品莲台 | （术语）往生极乐之三辈中，上辈生者之化生为七宝池中七宝之大莲华。 |
| 上堂 | （仪式）上堂有二种：一、上法堂，为演法而上法堂也，此有旦望上堂、五参上堂、九参上堂、谢秉拂上堂、谢都寺上堂、出队上堂、出乡上堂等。二、上僧堂，为吃粥饭而上僧堂也。见象器笺二。 |
| 上堂牌 | （物名）报上堂时日之揭示也。敕修清规上堂曰：“凡朔望侍者分附客头行者必挂上堂牌以报众。” |
| 上士 | （术语）圆满自利利他之行者。释氏要览上曰：“瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他者名中士，有二利名上士。” |
| 上座 | （术语）行事钞下三之二曰：“毗尼母云：从无夏至九夏是下座，十夏至十九夏名中座，二十夏至四十九夏名上座，五十夏已去一切沙门国王所尊敬，是耆旧长老。”同资持记曰：“母论四名局据夏限，若如五分，取上无人，随时受称，则通大小。今时禅众无论老少例称上座，不知孰为下座乎？” |
| 上座十法 | （名数）十诵律云：具十法者名上座：一、有住处，言住处者，婆娑论云：道及果空，三摩地，能引彼力殊胜，能使身心安住不动，故名上座之住处。二、无畏，三、无烦恼，四、多闻，五、辩言具足，六、义趣明了，七、闻者信受，八、善能安庠入他家，九、能为白衣说法令他舍恶从善，十、自具四谛法乐无有所乏。” |
| 上座部 | （流派）小乘十八部之一。 |
| 上慢 | （术语）七慢中之一，增上慢也。【参见: 慢】 |
| 上慧下能 | （术语）分六祖慧能二字也。六祖坛经曰：“有二僧造谒，谓师之父曰：夜来生儿专为安名，可上慧下能。” |
| 上手 | （杂语）谓上方也。见象器笺二。 |
| 上方 | （术语）上方者，原为称山寺之佛寺。今呼住持之人为上方，因其所居在寺之最高深处也。 |
| 上根 | （术语）言眼等诸根之上利者。涅槃经十四曰：“为上根人人中象王迦叶菩萨等，于此拘尸那城转大法轮。”止观一之一曰：“为上根性说圆满修多罗，二乘如聋如哑。” |
| 上求本来 | （杂语）与上求菩提下化众生同。本来为众生之真性，即佛性菩提也。 |
